Ум и пустота

Елена ГалушкоОдна из любимых книг! Прекрасно все разложено по полочкам и даёт представление о природе ума. Я нигде не встречала такое подробное и ясное описание. Начинаешь лучше разбираться в себе и людях, к примеру, как работает, хитрый ум, как быть более осознанным, как наблюдать за своим умом...

Пьер ТеаниновичТеория без практики - время на ветер и путание в текстах и смыслах..
Мало толку от этих теоретических изысканий - если без практики.
Без ретритов, медитаций... самому туда погружаться - много дров можно наломать... а ещё тело нужно выстраивать, восстанавливать от зажимов, перекосов полученных в ходе роста в условиях современной культуры и системы образования (искривления позвоночника и всех систем органов, которые и не дают возможность просто сидеть прямо и спокойно в течение 10-15 минут).
Развитие духа / способности контролировать внимание /самонаблюдение своего ума без развития способности контролировать внимание /самонаблюдение своего тела (посредством зарядки, цигун, йога) -
тоже дадут перекос в ментальную составляющую. А мощный дух должен упираться в крепкое тело..

С "буддистами" теоретиками, фанатами / со-тусовщиками общаться и вовлекаться тоже не гарантирует баланс в деле погружения в систему миропонимания буддизма, получиться каша из представлений и размышлений..

Повезло тем, кто сразу имел дело с умеющими и знющими людьми в своём окружении.. и не обязательно это могут быть представители буддистских официальных структур в России.
Очень многообещающие результаты есть у тех, кто ездил на занятия по практике Випассана (которые от Дхаммы).

Пьер Теанинович вк.ком/drevalist

СергейМадхьямика - центральная философия Ваджраянских учений по которой практики ориентируются в истинности переживаемого. Только вот прочитал и переживание банальности текста не отпускает ни на миг. В какой-то миг понял, что идет очередная интеллектуальная подмена. Да виноват я сам, но эта вся лабуда.... на своем опыте могу сказать, что до всего этого довольно не сложно дойти самому. У нас есть только свой опыт, а все эти учения, религии - плохие ориентиры. Те, кто рыщет по учениям типа дзогчен и махамудры будут вечно натыкаться на лишь на буддийские представления о реальности и сознании и вечно прятаться от своего опыта за кальками чужих представлений. Все эти дхарма-, самбхога-, рупа- и прочие каи так и останутся чужими образами, вечными фантазиями и отвлечениями от сути. Может быть поэтому Будда и не хотел передавать учениям ибо мысли и слово - лишь скорлупа из концепций. Мне кажется, что главное учение дано было Буддой женщине, которая просто хотела практиковать без отречения от нормальных будней и повседневности, сказав ей - просто наблюдай за всем, что делаешь и будь внимательным. Внимание - ключ ко всему. Концепции - ходунки становящиеся костылями.

ГулльвейгОчень завлекательно, славный автор Тинлей!